وقال مجاهد في تفسير الإيلاف : ألفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء ، أو الصيف « 1 » ، وفي قوله : أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ « 2 » قال : قال مجاهد : المطروح في التراب ليس له بيت « 3 » . وعن الحسن قال : إنما سمي الحج الأكبر من أجل أنه حج أبو بكر الحجة التي حجها ، واجتمع فيها المسلمون ، والمشركون ، ووافق أيضا عيد اليهود ، والنصارى « 4 » . وقال أبو العالية : إنما سمي العجل ؛ لأنهم عجلوا فاتخذوه قبل أن يأتيهم موسى « 5 » . وقال قتادة : إنما سمى اللّه يحيى ؛ لأن اللّه أحياه بالإيمان « 6 » . وعن إبراهيم النخعي قال : سمي المسيح لأنه مسح من الذنوب « 7 » . وقال مجاهد في قوله : عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا « 8 » ، قال : سميت بذلك لسلاسة سبيلها وحدة جريها « 9 » .

--> ( 1 ) فتح الباري ( 8 / 730 ) ، وأورده السيوطي في الدر ، وعزاه إلى الفريابي ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن مجاهد بلفظ مقارب ( 8 / 635 ) . ( 2 ) سورة البلد : آية ( 16 ) . ( 3 ) فتح الباري ( 8 / 704 ) ، وأورده السيوطي في الدر ، وعزاه إلى الفريابي ، وعبد بن حميد عن مجاهد به ( 8 / 525 ) . ( 4 ) تفسير الطبري ( 14 / 128 ) 16459 ، وزاد المسير ( 3 / 396 ) ، وتفسير عبد الرزاق ( 2 / 266 ) ، وفتح القدير ( 2 / 335 ) . ( 5 ) تفسير الطبري ( 1 / 68 ) 924 ، وتفسير ابن أبي حاتم ( 1 / 164 ) 516 . ( 6 ) تفسير الطبري ( 6 / 370 ) 6950 ، وتفسير ابن أبي حاتم ( 2 / 235 ) 408 ، وزاد المسير ( 1 / 382 ) . ( 7 ) تفسير الطبري ( 6 / 414 ) 7064 ، 7065 . ( 8 ) سورة الإنسان : آية ( 18 ) . ( 9 ) تفسير ابن كثير ( 8 / 317 ) ، وزاد المسير ( 8 / 438 ) ، وتفسير عبد الرزاق ( 3 / 338 ) .